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坚持与放弃
来源:中财论坛         编辑:何足道哉         时间:2021-10-08         点击量382

一场比拼耐力的马拉松比赛,有人因为体力不支或是其他原因,中途放弃,退出了比赛。更多的人坚持了下来,最终取得了好成绩。放弃一定会两手空空。坚持下来,总会有希翼,总会有获胜的可能。这就是坚持与放弃的区别。所以,很多时候,人们总是告诫,要坚持,坚持就会有希翼,坚持就是胜利。

但人生毕竟不是一场马拉松,毕竟不是简单的比拼耐力比赛。并非坚持就会有希翼,坚持就一定或有所收获,放弃就一定意味着失去一切那么简单。

在大家的生活中,坚持与放弃其实是一对矛盾的统一体。坚持蕴含着希翼,但并非一定会成功;放弃意味着失去,也并非完全没有机会。

在之前甘肃的那场马拉松长跑中,在那样极端的天气中,许多坚持比赛选手丧失了生命,而那些中途放弃的人,却因此活了下来。坚持与放弃,哪一个更加有意义呢?当然,这只是特例,不能因此而定义坚持与放弃的全部意义。但是,大家还是可以从中得到某种启示。坚持与放弃其实就是一次取舍,有取就会有所舍。你取得的,未必就是你想要的结果;而舍弃的,也并不意味着一无所获。人生就是一次次取舍。坚持就是“取”,放弃就是“舍”。该坚持的坚持了,该放弃的放弃了,如此,你就是人生赢家。

所以,取舍不仅仅是大家生活中的哲学命题,也是佛家的核心要义之所在。即佛学里面的“舍得”说。佛曰:舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。舍得说,着意在强调一个“舍”字,即想要得到,首先要懂得舍弃。也就是《道德经》里面所谓“将欲取之,必先与之。”的道理。佛学的意蕴总是深奥一些,它的意思是让人们明白“舍得”的真正含义,有些玄妙。其实,“舍得”说,也是在说坚持与放弃的辩证关系。如若坚持,首先要明白放弃的意义。然而,即便明白坚持与放弃的辩证关系,在现实生活中,人们总是很难做到。就人的本性而言,有些东西说放弃就放弃,总是很难。

所以,人们总是喜欢鼓励坚持,有时候明知不可为却勉力而为。却不愿意看到放弃的事情发生。于是,大家经常会看到那些咬牙坚持的,舍命坚持的,明知不可为而为之的人和事。也会有一些舍命而为取得胜利的,有些舍命而为却没有结果的人被表彰,被颂扬。一个人也好,一个民族也好,一个国家也好,是需要一点精神,需要一种前赴后继的,需要一种不计生死的,需要一身舍身坚持的精神。就像屈原,就像文天祥,就像谭嗣同……但这同时,也需要一种理智的清醒,需要一种辩证思维。为什么要坚持,为什么要放弃。

坚持的意义是什么,放弃的原因是什么。

这正是许多人所困惑的。

坚持了本应该放弃的,放弃了本应该坚持的。这世界上还有比这更悲催的事情吗?

不该坚持的,坚持了。不该放弃的,放弃了。一次错误的选择,可能会导致无法承受的后果。

就像那西楚霸王项羽,在巨鹿之战中,项羽不畏强敌,以破釜沉舟的决心,坚持与强大的秦军一决高下,最终取得了决定性的胜利。巨鹿之战也因此成为传奇,成为经典。四面楚歌的时候,本应该听从江东父老的劝告,放弃拼杀退居江东,以图将来。可是,项羽却坚持在四面楚歌中左右突击拼死厮杀,最终落得个自刎身亡。让后来人悲戚有声,唏嘘不已。

如果说人生就是在一次次取舍中轮回,那么,取舍的对与错,就是人生智慧的最大考验。

一个人之所以会成功,就是因为在坚持与放弃之间做出了正确的抉择。一个民族、一个国家之所以长盛不衰,就是总会有人在关键的坚持与放弃之间,做出正确的抉择。坚持了应该坚持的,放弃了本应该放弃的,就是赢家。

昔者陶渊明放弃了县衙的官印与俸禄,回归田园。晋代无非少了一个庸庸碌碌的七品芝麻官而已,可是,中国文学史上却有了一个田园诗派,有了一个至今让人向往的桃花源。司马迁坚持苟活于世而不是为了尊严放弃生命,中国古代的文学、史学才有了彪炳千秋的巨著《史记》,大家这些后人们才因此了解了汉代之前的风云际会,世事浮沉,爱恨情仇。他们在该放弃的时候果断放弃,该坚持的时候坚持下来,大家的文学史学才因此丰富多彩,才因此磅礴厚重。否则,大家的古代学问,古代历史,将会是另外一个样子了。

大家普通人的生活中,也会遇有这样的困惑,在坚持与放弃之间,如何做出选择,如何才能不被错误的选择所累。这不是一个简单的AB选择题,需要的是经验与智慧。所以,有人说懂得取舍,才是人生至高境界。

大家不一定会将大家的生活经营成为最精彩,最成功案例。但至少大家可以明白,有时候放弃也是一种很不错的选择。所谓“退一步海阔天空”,就是一种理智的放弃。所谓“曲径通幽处,禅房花木深”也是一条不错的途径。


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